觉悟 & 读儒

Jeff.家里一口田

联想到移民小孩在国外受教育的问题，父母既希望小孩受中国传统文化的熏陶，又希望小孩尽快融入西方社会，中国的教育如果从儒家的仁义、道家的宽容、墨家的博爱入手，很容易和西方社会的公平守法等理念产生冲突，如果从法家教育入手，应该是更加容易被接受的，因为法家强调的就是懂规矩守规则。

洛城小瞰

谈思想谈宗教谈哲学，其实都是挺奢侈的东西。基本上属于中产阶级以上的消耗品。国内大量的国学班佛学班都是针对企业家及成功人士的。目前还在贫穷人士之列，未挤入成功人士之前，俺们还是低头庸俗的龌龊的赚钱先吧。

一杯清茶

我们从小受到太多儒家思想的教育，现在看来不见得是好事..
Jeff.家里一口田 发表于 2009-11-12 13:33

                               
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明知不是好事，你还“捂”，小心“捂”出痱子来了。

戈壁胡杨

还好，没去研究甲骨文



从政府到小百姓去研究这些几千年前的垃圾


真让人感到可笑

戈壁胡杨

那些SB中央领导，

怎么不去研究研究美国公民能在100多个国家免签证，

好让中国公民也能享受如此待遇，

咱老胡也用不着去花钱买个户口，还要坐监

跟可气的是还要被这帮家伙笑成-----------加灿！

Jeff.家里一口田

明知不是好事，你还“捂”，小心“捂”出痱子来了。
一杯清茶 发表于 2009-11-12 15:13

                               
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就是因为悟，才知道小时候被误导啊

Jeff.家里一口田

还好，没去研究甲骨文



从政府到小百姓去研究这些几千年前的垃圾


真让人感到可笑
戈壁胡杨 发表于 2009-11-12 19:54

                               
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胡杨一直是忧国忧民的典范，却从来没想去献身祖国，反而一心想到国外享福，这叫自相矛盾。
知道“自相矛盾”出自哪里吗？是你认为几千年前的垃圾堆里的那个韩非子说的。
我不相信你老胡，还有你的子孙，没学过或不需要学习“自相矛盾”这些中国智慧

戈壁胡杨

胡杨一直是忧国忧民的典范，却从来没想去献身祖国，反而一心想到国外享福，这叫自相矛盾。
知道“自相矛盾”出自哪里吗？是你认为几千年前的垃圾堆里的那个韩非子说的。
我不相信你老胡，还有你的子孙，没学过或不需要学习“自相矛盾”这些中国智慧
Jeff.家里一口田 发表于 2009-11-13 07:36

                               
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忧国忧民?---------俺老胡不够资格

俺只想跟你一样,狡兔三窟,没三窟两窟也行



献身祖国?俺献身祖国时间跟你年龄差不多!


俺看韩非子的时候,你还不知道在那里撒尿和泥巴玩儿呢

牧牡牟

胡杨说“从政府到小百姓去研究这些几千年前的垃圾，真让人感到可笑”，
胡杨又说，几十年前就已经看透韩非子了。

戈壁胡杨

胡杨说“从政府到小百姓去研究这些几千年前的垃圾，真让人感到可笑”，
胡杨又说，几十年前就已经看透韩非子了。


牧牡牟 发表于 2009-11-13 10:57

                               
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这家伙当面歪曲,立此存照!


我何时说过:

几十年前就已经看透韩非子了。

牧牡牟

俺看韩非子的时候,你还不知道在那里撒尿和泥巴玩儿呢 :- ...
戈壁胡杨 发表于 2009-11-13 10:31

                               
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O，原来看了那么多年，还没看透啊，那误解您老人家了

戈壁胡杨

1973年前后吧,

江青搞批林批孔批周公,

让大家学法家著作,什么盐铁论、《五蠹》,韩非子


古文言文,很难懂得,

所以就出现了很多翻译家,这些人参差不齐,结果可想而知.

huhu

32# 戈壁胡杨 就这样被误导了

戈壁胡杨

32# 戈壁胡杨  就这样被误导了
huhu 发表于 2009-11-13 11:22

                               
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是啊


现在醒过神来,发现是垃圾


看到那些个小孩子被误导,


觉得应该提醒他们,最主要是要自醒.


啥时代了,那些个东西被当权者用来欺骗人民,


要人民去仁义礼智信,


而自己却恰恰相反。


你知道吗？恰恰相反-------是好享受生活的

牧牡牟

是啊


现在醒过神来,发现是垃圾


看到那些个小孩子被误导,


觉得应该提醒他们,最主要是要自醒.


啥时代了,那些个东西被当权者用来欺骗人民,


要人民去仁义礼智信,


而自己却恰恰相反。


你知道吗 ...
戈壁胡杨 发表于 2009-11-13 11:40

                               
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不仁不义不礼不智不信，这是胡杨活了大半辈子的觉悟！

Jeff.家里一口田

先秦诸子，百家争鸣。其中儒家也被历代不同的人挑战和批判过，儒家自然有其局限性，不过，几千年来，儒家不但没被批倒，反而成了百家中最声名远播的一个，我还没搞明白为什么会这样？要不老胡也来个儒家批判，让我看清楚儒家的真面目

一杯清茶

儒家学说之所以能屹立到今天，是因为其迎合了统治者管理民众的需要。

戈壁胡杨

先秦诸子，百家争鸣。其中儒家也被历代不同的人挑战和批判过，儒家自然有其局限性，不过，几千年来，儒家不但没被批倒，反而成了百家中最声名远播的一个，我还没搞明白为什么会这样？要不老胡也来个儒家批判，让我看清楚儒家的真面目
Jeff.家里一口田 发表于 2009-11-13 22:12

                               
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历史咋学的？

汉武帝刘彻（公元前157年7月14日[1]—公元前87年3月29日[2]），在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”。

孔子生前抑郁不得志，死后却倍享哀荣，红得发紫，阔得吓人，被历代统治者别有用心地架上神坛，封王封圣，树碑建庙，享受春秋大祭，并荫及子孙，一人得道，鸡犬升天，成为世袭贵族。作为一个酸腐文人，在封建时代所受的尊宠和赞誉，孔子达到了豪华气派的极致，被推到了令人仰视的高度，在整个地球上恐怕没有第二个人了。他的思想统治中国两千多年，是中国历史上绝无仅有的现象。

汉高祖刘邦开帝王祭孔先河，汉成帝封之为“殷绍嘉公”。儒教的奠基者是西汉中期的董仲舒，汉武帝采纳了他“罢黜百家，独尊儒术”的建议。董是个挂羊头卖狗肉的人，他打着孔子的招牌，却贩卖了不少自家私货，如君权神授，“天人感应”，“三纲五常”等神学思想，编织政权、神权、族权、夫权四条绳索，把封建秩序神圣化、合理化、永恒化，为帝王对百姓的意识形态控制，提供了强大的思想武器。司马迁撰《史记》，为抬高孔子地位，把一介寒儒布衣，硬塞进世家，与王侯并驾齐驱，并赞之为至圣，使孔子具“王”与“圣”双重之尊，为他加冕“素王”王冠。汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。西汉末，孔子后代被封“褒成侯”，有封地来奉祀孔子。东汉桓帝为他建了庙。到北魏孝文帝时，封孔子为“文圣尼公”。隋文帝扬坚尊孔子为“先师尼父”。
唐朝愚民政策棋高一招，大力推广宗教，儒、释、道进入全盛时期，统治者把儒家思想当作圣经、古兰经一样的教条，强迫人们信奉。他们也懂，仅靠刑罚杀戮等镇压手段不能巩固其统治，还必须辅以儒家的伦理道德，用精神鸦片麻醉百姓，他们才能坐享太平。唐太宗李世民曾说：“朕今之所好者，惟在尧舜之道、周孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可誓无耳。” 用几块冷猪肉来换天下太平，何乐而不为？唐代曾四次追封孔子：唐太宗尊为“先师尼父”，后改为“宣父”；唐高宗尊为“太师”；武则天称其为“隆道公”；唐玄宗升孔子为王爵，谥号文宣，称“文宣王”。朝廷下诏要求郡县以上都要建文庙，创立儒教，春秋公祭。孔子逐渐登上庙堂之高，开始享受人间香火。唐朝还召集名儒编纂儒家经典，设立科举制度，“学而优则仕”，考试内容就是四书五经，孔子摇身成为仕子考取功名的敲门砖。孔子作为帝王师的远大理想，作为中国读书人追求的终级目标，被网罗进皇家科举取仕的彀中。
唐后各朝代，也不甘示弱，对孔子宠幸有加，大树特树，光环越来越大，头衔越来越阔。宋真宗封为“玄圣文宣王”；宋仁宗封孔子46代孙为“衍圣公”，世代享受特权，沿袭至民国；元成宗封为“大成至圣文宣王”；明世宗封为“至圣先师”。作为满夷的清朝统治者，对圣人更是异常推崇，掀起空前绝后的尊孔高潮。康熙曾多次巡曲阜，拜孔庙，乾隆时春秋大祭，朝廷颁发统一祭文，规范祭祀时的规格。孔府孔庙的面积，比前朝扩大数倍，且准其仿皇城故宫模样，孔府的官品，于清最高。孔子的子孙也沾了光，“衍圣公”号称一人之下，万人之上，允许私设公堂，操生杀大权，皇帝公主嫁与孔氏子孙。孔子后人除享有“衍圣公府”外，还有大量的祀田，成了不劳而获的寄生者，曲阜知县也必须是孔氏族人，必须由“衍圣公”推荐，朝廷才能任命。

儒家思想第一次遭禁是秦始皇的“焚书坑儒”，儒家经典被焚，460多名儒生被活埋。禁绝百家，独尊法家，实施严刑峻法，推行文化专制，用以统一思想。孔子第一次被打倒是“太平天国”时期，为大造革命舆论，洪秀全宣布“推勘妖魔作怪之由，总追究孔丘教人之书多错”，提出了“打到孔教，砸烂孔家店”的口号。“五四运动”时期。西风东渐，民主、科学等西方价值观的引进，鲁迅等知识分子们发现仁义道德的核心是吃人，才有了“人”的复活和觉醒，再次提出捣毁儒教和“孔家店”，统治中国两千多年的儒家思想土崩瓦解。文革时孔子再次遇难，首都红卫兵的造反干将，蹿进孔林，砸孔子雕像，将孔子墓掘地九尺，把76代“衍圣公”孔令贻的坟头刨开，撒骨扬尘。孔子被送上历史的审判台，进行缺席审判，狂遭口诛笔伐。
历代帝王和“四人帮”等，把孔子作为手里的道具与木偶，根据需要，把他的脸或涂红，或涂白，有时加官进爵，有时无情横扫。中国社会的政治哲学是儒显法隐、儒表法里。尊孔尊儒，只是一种骗老实人的说法而已。孔圣人居于庙堂之高，只是一个泥塑的木偶人，而韩非子在背后牵着长线，操纵着木偶的动作。儒教徒都是书呆子，政坛上长袖善舞的都是阴谋家，只会注经的儒生在朝廷里不过是一堆花瓶。孔庙中高高在上、万世师表的圣人，其实是最寂寞的人——他说的话被千万人学习，却没有人当真。主宰中国两千年政治的，不是孔夫子，而是韩非子，中国实行的是“秦政”。

以历史唯物主义的态度客观地看，孔子好学博闻，如闻韶乐三月不知肉味，从师襄子学琴深究乐理，问礼于老子，辨识土怪坟羊，防风氏骨节，肃慎之矢等，创立了儒家哲学思想“仁”，治国平天下也有一套，政绩也很突出，但终敌不过齐人的美女好马。孔子最突出的贡献，还是打破官学传统，兴办私学，删定传承文化经典，留下了一部《论语》，卓越的教育思想，培养了一批精通六艺的人才。用现代标准衡量，儒家思想僵化保守，排斥异端，消极落后，缺乏进取心和拼搏精神，轻视自然科学，轻视经商，他眼里就没有个体“人”的存在。从儒家思想中根本疏导不出民主规范，儒家的道器观与科学精神背道而驰，孔学之兴，何尝救了中国，所以，近代科学与我们这个有四大发明的文明古国失之交臂。恰恰相反，儒学至今仍板结着国人的思想。中国历史塑造了这个形象，这个形象反过来有影响中国历史进程。现在，随着民主化进程的加快，人治社会、伦理治国已经结束，只有扳倒孔子这尊封建偶像，肃清儒家思想危害中国社会的毒素，批判地继承孔子思想，把跪拜在圣人像前顶礼膜拜的人们唤醒，把民主、自由、法制、人权思想根植人心，中国才会大有希望。

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