中国教育的人文缺失zt

zhangyl

现代很多人在讲人文精神，讲科学精神，讲得很玄乎。什么是人文?我认为所谓“人文”就是关乎人与关乎文。关心人类的命运(关心他人)，关心人类文明(关心文化)，这加起来就是人文。当然这是我个人的理解，不一定科学、全面。
         
    　　中国的教育是非常缺少人文精神的。我们在为20世纪的教育所取得的成就而欢欣鼓舞之余，常常会发现过去的一些评价、判断存在问题。我觉得，20世纪是非常值得我们认真检讨的世纪。20世纪的100年，人类在科学发明创造方面的成就是空前的，人类对宇宙的探索成果也是空前的。虽然我们不能说征服了宇宙，但是起码已经登上了征服宇宙的新台阶。在宏观方面，有卫星的上天、人类的登月、火星地表的探索，等等。有的商人甚至在策划到其他星球去赚钱，在策划怎样把我们地球人送到其他星球去。在微观的层次上，基因的研究是一个重大突破，如人的基因组织、疾病的基因组成等等。将来，对很多疾病，包括癌症的控制水平会有很大的提高，这是毫无疑问的。基因的问题解决了，基因编码的问题解决了，对人类的生命的改善就容易得多了。袁隆平把水稻的基因解决了，粮食的问题也就解决了。克隆人，可能也很快就会横空出世，尽管“他”会带来很多伦理的问题、法律的问题，但是“他”的出现是谁都阻拦不了的。科学差不多改变了人类的生活方式，所以我们已很难想象，如果有一天我们没有电了，人们会怎么活。毕竟衣食住行，方方面面，都得靠电来控制。但是，与此同时，在这个时期，人类的人文精神又如何呢?地球上数千年数万年形成的森林差不多被砍光了，全世界的森林，绝大部分是在20世纪被砍光的。而河流呢?50年前打仗时，南征北战，战士们双手舀起河里的水，就能享受到清凉与甘甜。河流甚至在30年前、20年前还是清的，可现在碧水蓝天成了神话里的世界。空气也不再干净，人类对臭氧层的破坏、对自然界的破坏，在20世纪达到了无以复加的地步。两次世界大战也发生在其间，据说死伤人数超过历史上诸多战争的总和。赤壁之战、淝水之战死伤的人数跟这两次世界大战比起来都是小巫见大巫。今天，人类依然没有停止对人类的摧残，战争的硝烟还在四处燃起。我们不禁要问：人类怎么了?人类是越来越聪明了呢，还是越来越愚蠢了?   
         
    　　人类为什么会这样?我们教育在其中应承担什么样的责任?一个人在学校所受的教育，从幼儿园开始，一直到小学、中学、大学，包括大学后的继续教育，对他的影响是巨大的。当然这种影响不一定是某一个老师、某一所学校给予的，而是整个社会的价值观在学校的体现。从世界范围来看，文艺复兴时的那种人文精神在今天没有得到发展，而是断裂了，因为许多国家的政治、经济、军事的竞争，依然白热化。这些国家，在培养人才的时候，越来越注重人才的政治、经济价值，而忽视了人本身的存在价值，大家越来越多地把人当做一个工具，而不是把人当做人。        
   
    　　在20世纪初，我们听到了一点民主教育的声音，听到了一点人文主义教育的声音，听到了永恒主义的声音，听到了要素主义的声音。这些是教育哲学的几个重要流派，所有的这些流派，都有一个共同的特点，就是强调教育要重视人文，要把人类永恒的东西、人类的经典、人类的不懈追求，传递下去。什么是教育?从某种意义上说，教育就是人类文明的传递，让下一代的人比上一代的人更有教养，更加文明。但是，苏联人造卫星上天以后，以美国为代表的西方国家，开始重视科学教育，科学主义观点、结构主义理论、高效率理论成为教育的主导潮流。大家恰恰忘了，人文和科学是社会发展的两翼，缺一不可。一旦失衡，社会就会失衡，人类就会失衡。20世纪就是教育失衡的世纪。
            
    　　在课堂上，有多少老师真正用心在培养学生的人文精神?我们是不是让孩子沉住气去读一部经典，让经典去滋润他的心田?很少。20世纪是远离经典的世纪，《巴黎圣母院》有多少中学生看过?它可以引导人们区别美丑，把握善恶。《安徒生童话》有多少小学生读过?它会告诉你什么是同情，什么是善良。孔老夫子的书有多少人读过?人文教育有一个重要的方面，就是善待生命，包括善待一草一木的教育。我们在这样一个时代，应该崇尚什么，追寻什么，都是很值得研究的。怎样把人类文明、人类的优秀文化传给我们的孩子，要从教材改革做起。对于这样的问题的思考，我们每一个老师都有责任。
            
    　　我曾写过一篇文章，题为“呼唤走进孩子心灵的教育”。我提出了一个观点：德育的关键是培养德性。现在有些人可谓“缺德”。德性的养成跟知性的养成不一样，而我们常常用培养知性的方法来养成德性。德育大纲化，德育课程化，德育系统化，讲的是条条框框，言之成理，但收效甚微。人的德性的养成，至少有三个基本规律。
            
    　　第一，人要活动。自然的活动、自主的活动可以帮助孩子们养成德性。在课堂上让孩子们玩游戏就很重要，因为人的德性，不是从学校中学的，不是从课程中学的，而是在玩中、在游戏中、在家庭中养成的。在游戏的时候，大家都遵守规则，凡事民主协商，这比你在课堂上讲一万遍要遵守规则有用。为什么?他不遵守规则，他就会受到游戏伙伴的指责，他就没有人缘，他就没有游戏伙伴，大家就不理他。孩子最痛苦的就是别人不理他。《小学教师》中那个孩子最痛苦的是其他的孩子不理他。有些孩子老师看不起，但在小伙伴眼里却是孩子王，他从其他孩子那里得到了快乐补偿。活动不是刚性的，但这样的方式却有效。记得一位驻北京的美国记者曾就中美教育问题作过评论，其中就提到过爱国主义教育的方式。美国的教育不会直接说“你要爱国，你要捍卫美国，你是美国人”，他们的政治教育是软性的，讲究潜移默化。我经常说，权利、责任、义务，很多东西，自然而然地就会在游戏中学到。我年少的时候，家中兄妹三人，我是哥哥，后面两个妹妹。像做家务，扫地、洗衣服、洗碗，根本不用父母亲去分配任务，反正活在那儿，就你们三个人干。我们毫无疑问，民主协商，我扫地，大妹妹洗衣服，小妹妹洗碗。有时妹妹也会帮我扫地。什么时候呢?我讲故事给她们听的时候。我甚至也讲故事给邻居家的小孩听，让他来帮我扫地。他们帮我干活，我就要奖励他们，给他们讲故事。当然，如果有好吃的，我也会说，你们帮我干活，给你们吃。吃东西时,小妹妹多吃一点。当哥哥的要保护、帮助妹妹，他有这个义务。就这样我们可以慢慢地、自然而然地学到一些做人的道理。现在的孩子都是独生子女，没有这样的机会。他只能通过电子游戏去获得。他怎样形成德性?有些家庭非但不能培养孩子的德性，反而在做反面工作——不让孩子做事情。孩子一定要活动，能力只能在活动中形成，在教室里是不能培养能力的。你只有搞了大量的活动——演讲比赛、读书比赛、文艺活动、体育活动，才能不仅培养能力，培养德性，也培养人文。   
           
    　　第二，人要读书。人在活动中形成的体验，只有通过读书才能找到共鸣，才能上升到理性认识。孩子们读书是相当重要的。我们想搞一些真正适合孩子们读的书，所以组织了国内外的一些教育专家，包括科学家、院士，选编了一套《新世纪教育文库》。小学生有10本、20本的基础书，也就是必读书，其中有一本小学生的《中华经典诵读本》，编得很不错。那里有管子的名言、老子的名言、孔子的名言，有著名的唐诗、宋词、元曲，古典文学的精华都在里面。中学生的推荐书中有一本《英文名篇诵读本》，我希望学生能好好读读，里面有名言、谚语、诗歌、散文、优秀的文献，你要了解西方的文化，你要用英文写作，这些少不了。当然，我们不是说不读书不识字品德就不高尚，我们也承认有些熟读四书五经的人暗地里干了不少坏的勾当。但一个文盲充斥的国度是不可能进入文明时代的。
            
    　　第三，人要培养才艺。过去我们过多地把才艺看成一种技能，吹拉弹唱，琴棋书画，如此而已。其实，才艺对一个人的精神的丰富非常有好处，而丰富的精神生活自然对德性发展有好处。一个绝大部分时间被健康生活情趣占领的孩子，就没有时间沉迷于电子游戏，没有兴趣沉迷于网上聊天，没有精力沉迷于不良网站，可现在的孩子远离了才艺。有人说现代教育远不如古代科举，这话是过了，但古代科举制度虽然摧残人才，然而古代的文人秀才一般都是才艺上的多面手。我们现在的孩子就缺少这个大环境。在幼儿园时，孩子们还写写画画，唱唱跳跳，但到小学时，大部分家长都让孩子停掉了。到了中学，孩子们的才艺训练差不多被斩尽杀绝。学校要努力给孩子们提供艺术熏陶的机会，要将才艺看成一个重要的教育组成部分。

四眼妹

赞同文理分科也是造成人文缺失的重要因素之一

芭芭爸爸

现今的中国，什么都趋于功利化。教育亦不例外。就在今天，9月12日，在本省的一次教育年会上，省教院某教授谈到城乡中小学教育时，一席话雷倒在场所有与会者：当前很多中小学校长关注的焦点不是如何改善提高本校的教学质量和水平，而是如何让本校学生不出事——因为一旦本校有中小学生出事，家长一闹事，校长的官位就不保了。众多中小学校长提出的目标与口号竟然是：力保自己任内众学生，男生不死，女生不生！。。。。。。无语了。。。愤怒吗？！伤心吗？！麻木了！！！谁敢把自己的孩子交给这样的教育系统？！我是与会者之一，实话实说，绝无掺假。开完这个会，晚上看到张博士的这个帖子，更是。。。。。。

baihe-ye

现今的中国，什么都趋于功利化。教育亦不例外。就在今天，9月12日，在本省的一次教育年会上，省教院某教授谈到城乡中小学教育时，一席话雷倒在场所有与会者：当前很多中小学校长关注的焦点不是如何改善提高本校的教 ...
小猪芭比 发表于 2009-9-12 23:17

                               
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恐怖！怎么有这样的人呐？我哪敢放心宝宝在这样的学校教育趋势下成长，看来他们根本没得精力去所谓因材施教了。