酸掉牙---王兆山：党疼鬼爱 续走秋雨路（zt)

霹雳油侠

2008年06月13日   　 前几天，余秋雨在他的新浪博客上发表了那篇足以载入史册而遗臭万年的"含泪"一文后，在短时间内他博客的留言板上就有2万多条留言，百分之九十九的是网民的唾骂，骂的比较好听和文明的话大都是"无耻文人"、"中共奴才"之类。
称大名鼎鼎的余秋雨先生奴才有些不当，应该叫"才奴"更合适些，他毕竟是有些才气的。
而远在北方的山东的中共作协副主席王兆山看着秋雨先生得宠主子而盛名远扬，不禁妒火中烧，按捺不住而推出了他的"力作"。

霹雳油侠

"党疼鬼爱"的王兆山
但王兆山的水平当不了才奴，只能是"舔痔家奴"，不要怪我用词不雅，看完了他的大作，其恶心下流如斯。
江城子
（废墟下的自述，一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切，遂发出如是感慨）
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
（原载山东《齐鲁晚报》6月6日A26版"青未了"副刊）

霹雳油侠

文采出众，
果然不愧是山东文协副主席。

老猫

霹雳没文化~~

所谓诗意者，其意在诗外也。读读读，书中自有黄金屋。。。。。。

土著狼

撞车啦

狼发了相同的帖……

顶老虾一把

困觉

北美枫叶

真恶心！

Carolline

把他埋下去再让他写，成全他幸福地做鬼吧

小鸟神威

本来今天胃就不舒服。。。

霹雳油侠

据说，多难兴邦。看来其言不虚。灾难的伤痛还没抚平，邦兴不兴也暂且不说，一篇震古烁今的文章倒是很快就应运而出，而且出自礼义之邦的齐鲁大地，出自山东作协副主席王兆山的大手笔：《江城子》。
王主席，作品生平不详，但看了《江城子》，这一切都不重要了。这绝对是他本人的代表作。这短短的一首词，将奠定他在中国文学史上的地位，他将英名不朽。

做出这样的判断似乎缺乏根据，也为时过早。但只要良知未泯羞耻还在，做出上述判断应该不是难事。中国是传统的礼仪之邦，讲究的是礼义廉耻，但寡廉鲜耻也史不绝书，所谓不绝如缕，到今天终于在王主席身上集大成而以一首《江城子》达到顶峰。

然而，光荣不属于他一个人，也不应该只属于齐鲁大地。这是我们这个时代的光荣。这盛世雄文，绝对是我们这个时代的代表作。

百度百科：代表作 ，指最能显示作者的思想水平或艺术风格的作品。生吞活剥义下，时代的代表作，指最能显示时代的思想水平或艺术风格的作品。

范忠美不算什么，他的言论只是遭到广大有高尚道德觉悟的人们唾弃的个别思想。只有王兆山主席这样的伟大作品才能代表这个时代的思想水平。

一个时代的代表作，绝对不是可以孤立产生的，它需要时间的酝酿，需要时代的滋养。几十年的假大空教育和培养，时代的思想水平和艺术风格终于在王主席身上凝聚成空前绝后的顶峰。

"反右"只是清除杂草，"文革"只是遍撒种子，十三还是多少年的"盛世"才真正成就了这伟大思想茁壮成长的温床。人脸上最后一丝羞耻的红晕终于如晚霞被黑暗吞噬。无论多少死亡，无论多少眼泪，无论多少伤痛，都可以作为我们拍这个社会马屁的材料。一个彻底的唯物论者，一个无所畏惧的人，有什么无耻的文章不能写呢？所以，天才的文章诞生了。

这篇文章刷新了所有以往的纪录，即使不是绝后，但空前是肯定的。对比能说明这一点。伟大的文学家郭沫若同志的《献给在座的江青同志》比起王主席的词来，只是几句直白的仅仅对个人的奉承，无论从思想代表性还是艺术形式的代表性上都太小儿科了。

首先，它歌颂的范围广，从主席到总理，从党到国，从军到警；其次是对比强烈，从地震灾难到奥运欢歌；第三是揭示真理，地震是不可避免的；第四是思想奇特，成千上万孩子死了，有什么好悲伤的呢，那是幸福的！最后是想象奇特，在坟墓里还可以看奥运嘛，如果有电视的话！

这伟大的作品难道还不足以成为我们这个时代的绝作？还不代表我们几十年文化教育的最好结果？

这是世界文明史上的一颗明珠！

什么样的教育什么样的文化什么样的土地才能孕育出这样伟大无耻的作品？什么样的人民什么样的民族才能出现这样伟大的人物？

让我们捂着痉挛的胃欢呼！

霹雳油侠

1、附王主席原作

《江城子·废墟下的自述，一位废墟中的地震遇难者，冥冥之中感知了地震之后地面上发
生的一切，遂发出如是感慨--》

山东作协副主席 王兆山


天灾难避死何诉，
主席唤，
总理呼，
党疼国爱，
声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，
也幸福。　　

银鹰战车救雏犊，
左军叔，
右警姑，
民族大爱，
亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，
同欢呼。


2、附郭沫若同志诗歌《献给在座的江青同志》

亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样

你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想

你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋

使中国舞台充满了工农兵的英雄形象

首先，它歌颂的范围广，从主席到总理，从党到国，从军到警；其次是对比强烈，从地震灾难到奥运欢歌；第三是揭示真理，地震是不可避免的；第四是思想奇特，成千上万孩子死了，有什么好悲伤的呢，那是幸福的！最后是想象奇特，在坟墓里还可以看奥运嘛，如果有电视的话！

这伟大的作品难道还不足以成为我们这个时代的绝作？还不代表我们几十年文化教育的最好结果？

霹雳油侠

陈玉　 　2008年06月17日 　
自从山东作协副主席王兆山那首"做鬼也幸福"大作发表半个月后，在受到了全国网民一面倒的口诛笔伐与唾骂下，中共终于撑不住了，正式宣布抛弃王兆山。

党疼鬼爱的王兆山被中共抛弃！

在6月17号的新华网的主页上，出现了2篇批评王兆山的文章，其中一篇还是山东作协作家李忠琴因羞与王兆山为伍，宣布退出作协的声明。

新华网是中共政治动向的风向标，中共抛出王兆山也是无奈之举，其原因如下。

中共在大地震一个月后开始严控地震的新闻报道，重点落在表彰先进上，在为宣布抗震救灾取得全面胜利作舆论上的准备，而王兆山的词作激起了网民对地震受灾的高度关注，这次王兆山舔痔舔在了中共的痛处；

另外，截至6月15号晚间， 中国有1万1千259名公民联名问责中共政府在四川地震灾害预报以及受到广泛质疑的建筑质量方面的责任。民间自发的监督政府的维权举动说明中国的广大民众在觉醒，这是让中共害怕的事情。

在重重压力下，中共为缓解民众愤怒情绪，抛出了王兆山。






其实中共对待所有为它卖命的人，即使是立下大功的人，当"党"不需要或是当其人将会为党带来麻烦时，都是翻脸不认人，甚至还会痛下杀手的。

中共最著名的间谍金无怠（Larry WuTai Chin）潜伏在美国情报机构37年之久一直没有被发现，直到1985年金无怠退休后四年，由于中共安全部北美情报司司长俞强生向美国投诚，才把金无怠供出来，成为轰动新闻。

1985年11月22日，卧底30多年的金无怠被美国联邦调查局逮捕。1986年2月，陪审团裁定金无怠的所有17项罪名成立，包括6项间谍罪和11项欺诈和逃税罪，并定于3月4日判刑。在证据面前， 金无怠知道再遮掩无济于事，于是就公开了自己的身份，向美国中央情报局官员承认他就是代号XX的中共间谍。

据说，刚开始金无怠相当沉着镇定，他呼吁中共当局能与美国政府谈判，像美国与苏俄以前曾经做过的那样交换间谍，让自己回到中国。金无怠大概想他这么高级别、给中共提供过这么多绝密资料的间谍，中共肯定会出手营救。在等待判决期间，金无怠在接受中文报纸采访时，呼吁中共以释放民运人士魏京生作筹码交换他出狱。

但是，中共始终不承认金无怠是他们的特工，并否认和金无怠有任何关系。当时的中共外交部发言人李肇星在北京新闻发布会上说，"金无怠事件是美国反华势力编造的，中国政府爱好和平，从来没有向美国派遣过任何间谍"，"我们同那个人没有关系，美国方面的指控毫无根据。"

金无怠仍幻想出现转机，他在狱中让妻子周谨予设法到北京一趟，争取面见邓小平，希望请邓小平出面同美国沟通。周谨予征求一位朋友的意见，这位朋友说中共根本不承认金无怠为中共工作，邓小平又如何出面援救？

至此金无怠对中共才完全绝望，在宣判日期之前的2月21日，也就是被捕后3个月，金无怠在美国佛吉尼亚监狱，用一个塑料袋套头，一根鞋带扎脖子，结束了自己的生命，时年63岁。

霹雳油侠

原帖由 土著狼 于 2008-6-18 04:50 发表

                               
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困觉

？？

霹雳油侠

原帖由 老猫 于 2008-6-18 03:57 发表

                               
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霹雳没文化~~

所谓诗意者，其意在诗外也。读读读，书中自有黄金屋。。。。。。

老猫好！

霹雳油侠

金仲兵　　2008年06月15日
从秦始皇'封书坑儒'开始，对传统读书人的迫害打击，从未中断过。汉武帝虽奉行'独尊儒术'，名曰'尊儒'，实为'奸儒'，尊的只是皇家御用之儒，而非隐匿江湖的寒儒。此时的'儒家'，是经董仲舒重新解读已经扭曲到'皇家化'了的儒家之'方术'。此时天下思想已然一统，'儒术'已成为专制政权的法统、道统之源，怎么会再容别人来对其核心理念说三道四，甚至恶意攻击，又怎么会再有儒生们的'自由之个性'呢？

儒生们经历一次次的血雨腥风，其间鲜有'独立之个性者'横空出世，到是多有附合于强权主体的'得道'之人，心领神会地用权谋之术'抓'得了各自生存的一块方寸之地。

天下事如此莫测，历史发展到2000年后的现代，始皇先生的亡魂竟不幸与后来者不期而遇。

此继承者不仅与其先师一脉相承遥相呼应，更洋为中用吸收了前人所未能知的西洋'精华'，而成就其一代'风流人物'。

从此，本已严重缺钙的文化人又经历了更加空前绝后的思想净化，自由想像的空间越来越小。铁板之下连命尚朝不保夕，做梦都在三呼万岁，哪里还会有自由说话的奢望？何来那种凭空想像的所谓'独立个性'？

旧时文化人在生存上没有对政治的高度依赖性，只要不反动还有一定的去留自由，还可以隐匿江湖自鸣清高。可如今，你想离开这一亩三分地，在森严的户籍制度下，在密不透风的身份证体制中，在金盾工程、长城工程的恢恢天网面前，哪里还能是你的逍遥之所？加上严酷的诛连制，哪个有'正义感'的人还敢'收容'你哪怕一时半会儿？人的胆子吓得不发酥怕也身不由己了。

控制了一个人的经济，就等于控制了一个人的思维，无数的强权者们最崇信的就是这个有道无德的'理'。

在文化环境登峰造极的今天，强权们牢牢把握着这个'理'，同样需要出现一批与之共舞的现代文人，以做为御用的'喉舌'，为之鼓吹政治正确和行为合理性。

这个臂负着党国重任有意抛向人群中的红绣球，幸运且多情地正好落在余秋雨的头上。从此，余秋雨皇权神受般地成为了中国官方文化的品牌代言人。

也难怪，既然现代文人连自由选择生存方法的权力也没有，在被公主的红绣球击中的那一刻，于诚慌诚恐的万幸之中，还能有其它的非份之想吗？此情此景之下，除了庆幸、顺从、舍己为主外，还有其它可能吗？余秋雨们为了个人今生今世之荣耀，也必然要穷尽所能地应合强权的需要，一些应制言论和行为便应用而生。

这种知识与权力的联姻，从古至今是一种必然。权力支付文人生存的条件，文人出卖知识和尊严换取生存，这也是市场化运作的结果。只是这种运作，到头来使文人更趋向于利益和实惠，将文化和信仰商业化，也另外形成一种世俗的所谓'商业政治文化'。

这种现象会以此模式为开端进一步发展，使我们这片'黑土地'变得更黑更臭更难闻。在这片'肥沃'的土地上，进一步衍生出更多的蚊子苍蝇般的余秋雨来误导社会，遗害万年。

但这种强权胁迫下的文化联姻如与廉价的妓女谈情，只能是功利化和不牢固的过眼云烟，一旦遇到比此强权更强大更有实惠的彼强权，余秋雨们就会像墙头草一样应风而倒，与时俱进地投怀新主另结新欢，进而成为现主人的敌人。

这是轮回应果的周期率和斯通小姐定论的'报应'说。

想起中国之大，余秋雨们只不过是这片难闻的黑土地上觅食而生的蚊蝇而已。这次冒然品味'老愤青'感觉的失败，是因为仓促之中竟忘记涂摸随身携带的魔术口红才招来万人唾骂。或许有无数委屈一时间涌上心头，却也只能'独上西楼，望尽天涯路'了......

余秋雨幸而不幸地沦为中国没落文人的代表，不论自愿与否，自认与否，通过本次事件的验证已是铁板定钉的事实了。其能如此，必有其心理上的前因后果。

余秋雨是从荒蛮时代过来的'聪明'人，他以'永远正确'的身份亲眼目堵并参予了那个非人的暴政，也应该能感同身受当时那些'独立个性'之人的可悲下场，更看得清现在的大势所趋。做为旁观者和思考者，或许比历难者本人感触更深更不堪回首。这也是他再三否认并模糊那段未定历史的原因所在。

识实务为俊杰，在当时本已驾轻就熟的路上改换一下操作手法接着走下来，也就成为必然。

一段时间以来，余秋雨的冷血与温家宝的亲民，是中国社会中的两大看点，但却不是孤立的个人行为，而是在这个大环境下的必然和偶然。谁能说余的行为没有其难言之隐、不是深遂莫测的政治秀和受命于人的应制之作呢？

虽然余此举必然招人厌恶，但却不是最该讨伐的对象。

人们想起温总感觉总是和风细雨温情无限，想到余秋雨则是从此前的花街'柳三变'到如今的冷血'姚文元'，可是有没想过，此二人与社会之间有什么内在关联吗？

个人行为难免受制于环境，环境又受制于制度。只要左右人个行为的社会机制如旧，可以肯定只会出更多的余秋雨，形成余秋雨现象自在其理，国民也只能奢盼偶尔出一个清天大老爷---温家宝，足矣。

因此，我们要明确问自己：是要坏制度下的好人，坏制度下的坏人，还是好制度下的坏人，好制度下的好人？

设想此二人皆处于好制度下，余之坏必将难有其发挥空间，更或可成为好人，温总则会成为一代名相，千古功臣。

再设想此二人皆处于坏制度下，余之坏必将更有其发挥空间，而温则同样难有做为，成为碌碌之臣而终。

好制度下，如小布什之流尚可治国家济天下，况温之雄才乎? 坏制度下，如温之鞠躬尽粹者亦难有所成，它者自当莫足一议。剩下文人小蚁余秋雨们，也必然只能为了一己南柯大梦而不惜拼血一搏了。

看来，制度确为国家之本。

就像讲卫生才能防疾病一样，只有让野蛮的制度离我们远去，以杜决余秋雨们生存的土壤和环境，才是治本之策。
2008.6.13.

霹雳油侠

2008年06月15日 　
余秋雨以文做秀在大陆是出了名的。而如今他竟借国难当头，"含泪"媚共，在其博客《含泪劝告死难学生家长》一文中，要求在这次大地震中遇难学生的家长们停止请愿活动，以免被"反华媒体"所利用。余秋雨如此用心良苦地替党和政府担忧，压制大地震难属的合法权利，实在让人始料不及。而今，这篇良心泯灭的文章已经激起了广大网民的强烈炮轰，批评遣责之声不绝于耳。然而，与民间舆论形成强烈反差的官方媒体，却大力渲染、突出余秋雨的这篇媚态文章。例如，6月7日《北京晚报》12版发表了《余秋雨含泪写新博》的官荐文章，文章称： "著名学者余秋雨6月5日在自己的博客上发表最新博文，就地震灾难之后续问题有条有理地谈出了他的看法。文章保持了其清醒的大局观，文字不失理性真诚，一经发布立即引发了网友的热烈反响。"该文公然歪曲事实，将网上一片鞭挞之声，偷换称"热烈反响"。由此可见，当下中国的官民立场与情感的对立，同时也再一次展现了余秋雨这位中国优秀"文化太监"对当权者的"人格魅力"。
记得不久前，余秋雨就站在官方立场发出如此文化声音：他发表《自语》文中表示，中华民族在灾难中的透明呈现，立即解除了外部世界的诸多误会，证明自己的本性是大善，因此感动了天下；同时又代主子愤怒讨伐了"地震天谴论"，狂嚣如果真是"天谴"，他要对天高喊："天啊，你残害苍生枉为天！"；此次又在《含泪劝告死难学生家长》文章里，不无娇情地摆出了"深明主子大义"的姿势，替当权者排忧解愁，要"含泪"劝告失去孩子的愤怒难属放弃问责。文章媚态百出的写道： "你们一定不会否认，这些天来，无论是中国的各级政府、军队、武警、医生，还是全国各地和世界各国的救援者、志愿者都尽心尽力 、令人感动。只有当这些里里外外的多重力量不受干扰地集合在一起，才能把今后十分艰巨的任务一步步完成。因此，你们要做的是以主人的身份使这种动人的气氛保持下去，避免横生枝节。一些对中国人历来不怀好意的人，正天天等着我们做错一点什么呢。"

该文很自然地将自己摆在统治者的立场上，以你们我们划线，形成以下文章逻辑："你们"即请愿家长，而"我们"便是政府，是救援者，是"你们"的恩人，"我们 "都在救援"你们"，"我们"没有做错一点什么，而"你们"却在横生枝节，苛责"我们"这些"恩人"，从而影响"我们"营造的救援之动人的气氛？这正是一些对中国人历来不怀好意的人天天等着的。余秋雨竟然如此将伺候主子的奴才与主子划了等号，将民众排除在外，成了"我们"的对立面"你们"。所以他要以"我们"的名义，对"你们"横生枝节的"请愿"进行了"含泪"的讨伐。"警察们正用温和的方式劝解，但家长们情绪激烈。由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了"，而责任就在"你们"。如此颠倒黑白的文章，殷勤主动的迎合权力所需，不已奴气十足，媚骨昭然了吗？由此看来，余秋雨是不辱 "文化太监"这个称谓的使命的。

说余秋雨是"文化太监"，根据的正是其一贯表现与文章的自我定位----他是在利用文章伺候主子，向主子讨赏的。其实，这也是有其历史定论的。人所共知，文革时期余秋雨就卖身投靠当权者四人帮，成为其文化打手。1968年10月16日《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》提出要批判原苏联戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基，以便为江青当"文艺革命英勇旗手"扫清障碍。上海根据姚文元的电话指示便成立了"批判'斯坦尼体系'战斗组"，该组设在《文汇报》社，余秋雨即为这个小组的五人成员之一。据胡锡涛回忆："为了吃一顿肉丝面夜宵"，余秋雨"每天步行一个半钟头"来到《文汇报》社卖力撰写批判"斯坦尼"的文章。再举两例：1973年11月余秋雨在《学习与批判》上发表《尊孔与卖国之间----从鲁迅与胡适的一场斗争谈起》，该文大骂胡适为"卖国贼"、"反革命"。 1974年1月余秋雨又在《学习与批判》上发表《胡适传》，对胡适帽子越扣越大 ，棍子越打越重，胡适的亲属胡念柏读了后造成很大的精神压力以至住进了医院（胡子暄：《"余秋雨，你应当受到良心的责备"----一位胡适亲属致余秋雨的公开信》，《新周报》2004年11月3日）。其实，一个人的嘴脸，不用几笔就可以勾勒的生动、鲜明而具体了。

聚焦余秋雨的脸谱，正是当下中国御用文人的一面镜子。余秋雨代表着御用知识阶层的媚态化与犬儒化现实。如6月6日，山东《齐鲁晚报》A26版"青未了"副刊发表作者名为王兆山（山东作协副主席）的"词二首"，该词竟称地震死难者"党疼国爱"， "纵做鬼，也幸福"，还无耻地以死难者名义发出企盼："只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼。"如此肉麻文人已经丧尽天良，厚颜无耻到极点。当下正处于新旧文明转换过程中的中华民族，在"红色记忆"与权力操纵的背景下，一切思想、文化与艺术，都充斥着媚权和媚俗的媚态气息。知识人精神离追求真实、自由与高雅的文化品质愈来愈远。当我们用批判的视野审视当下中国的官场文化、艺术与时尚潮流，就会发现如今中国能够走红的主流文化创造者，大多不仅缺乏真正的人文关怀，更没有自由批判的精神力量。在如此粗俗的"红色记忆"与媚态文化背后，表现了当下官场垄断的整体文化品质的衰退。这正是对在大地震后全民提升起的人类 "类化"意识的背叛。今天，我们时代的官场文化艺术，已经沦落为伺候主子的太监和宣传商品的包装。那些卖身投靠权贵的文人，已沦为统治者集团中的"文化太监"。记得知识社会学创始人曼海姆曾说，"知识分子"是"自由的漂浮者"，即一个没有根基的社会阶层，因为不明确他们隶属于哪一个集团，因而有着自由思想的特点。这种特点就是"在沉沉黑夜中担当守更人的角色"。但今日中国的"御用文人"却找到了权力为靠山，因而他们的表现正遭受着前所未有的社会置疑：不仅仅是他们价值观受到非议，其人格媚权、媚俗更遭到嘲弄。因此余秋雨做秀不成，遭到网民的强烈炮轰也就不足为怪了。

余秋雨这面镜子又照出了多少中国 "文化太监"的媚态，而他们遭到民众普遍唾弃的命运已经无法改变了。

小鸟神威

别讲啦！！！烦死啦！！！

老猫

原帖由 小鸟神威 于 2008-6-18 23:29 发表

                               
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别讲啦！！！烦死啦！！！

霹雳虾的主人发脾气乐~~

霹雳油侠

没人把小鸟当回事，
接着聊！

Jeff.家里一口田

“奴才”“才奴”“家奴”

天狼星

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