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你没见过的主席画像!

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发表于 2006-9-1 07:40:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
是戏谑?是丑化?是反叛?是讽刺?自己找答案吧!
主席.jpg
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 楼主| 发表于 2006-9-1 09:19:09 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

咦?黑小子的贴居然没人爱看了?伤心啊!自己顶一下。
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发表于 2006-9-1 09:21:20 | 显示全部楼层
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发表于 2006-9-1 09:30:27 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

建议。。。。。。那个。。
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发表于 2006-9-1 09:47:53 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2006-9-1 09:55:34 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

Post by 一念小师傅;440996
建议。。。。。。那个。。
不用担心,是国内画家画的画,还在国内公开展览过。
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发表于 2006-9-1 09:56:48 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

今年是主席逝世30周年,星岛日报有专刊,对主席一生功过有正反两方面的报道,我认为还是比较客观的,有兴趣的网友可到图书馆借来一看.
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发表于 2006-9-1 10:17:52 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

这应该是个油画的一小部分,看画像中的毛,应该是在50岁左右,不过真的能把毛的性格刻画的栩栩如生。。
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发表于 2006-9-1 10:25:13 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

不管象什么,还是蛮亲切滴,从小看着他老人家长大滴。
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 楼主| 发表于 2006-9-1 10:46:55 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

Post by 一念小师傅;441045
这应该是个油画的一小部分,看画像中的毛,应该是在50岁左右,不过真的能把毛的性格刻画的栩栩如生。。

不是局部,就是这么个头像,否则视觉冲击就感觉微弱多了,呵呵。
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发表于 2006-9-1 13:01:34 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!




土狼斗胆评论一下:

1 、画得一般 ! 可取之处在于 : 这位当代艺术家表现了人具有的多面特性 ;

2 、不足之处是 : 构图缺点独创性 , 令人想起罗中立的 《 父亲 》; 色彩也缺少个性语言 ; 这种近似老照片的色彩结构 , 在当代艺术作品中太多 , 如张晓岗等等 ...... 唇边那撮淡毛 ,有 " 蒙娜丽莎胡子 " 之嫌 ...... 估计作者年尚小 , 对西方艺术 、艺术史造诣不深 ; 以为别人不知道 ......

3 、当代艺术在中国己是尽头 , 估计很难得到发展 ...... 狗屎作品 、垃圾展览太多 ; " 艺术

家 " 更多 .......当代艺术那种令人生厌的一再重复、符号主义......应是玩完了。


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发表于 2006-9-1 14:00:40 | 显示全部楼层
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发表于 2006-9-1 15:03:33 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

与以前的画像相比,好象是在搞笑。
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 楼主| 发表于 2006-9-1 22:56:17 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

Post by 土著狼;441191



土狼斗胆评论一下:

当代艺术在中国己是尽头 , 估计很难得到发展 ...... 狗屎作品 、垃圾展览太多 ; " 艺术

家 " 更多 .......当代艺术那种令人生厌的一再重复、符号主义......应是玩完了。



对,中国画坛跟风之陋习,一直如此,尤以央美为最,世人皆以其马首是瞻,其实均为西方抛弃了半个世纪的废物,学来学去,把自己也丢了!
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发表于 2006-9-2 00:56:43 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

符号主义是近代哲学的研究的热门话题,卡西尔不就把人比作符号吗?我看符号主义还有得玩。
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发表于 2006-9-2 01:38:22 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

Post by suiping;441729
符号主义是近代哲学的研究的热门话题,卡西尔不就把人比作符号吗?我看符号主义还有得玩。

对嘛,大师一发言就语惊四座,俺喜欢听! 您要多讲讲!
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 楼主| 发表于 2006-9-2 01:46:13 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

Post by suiping;441729
符号主义是近代哲学的研究的热门话题,卡西尔不就把人比作符号吗?我看符号主义还有得玩。

对头 ,这也是当今西方艺术的主流,只是国人学的均为皮毛,毕竟不同文化认知有差异。
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发表于 2006-9-2 02:18:36 | 显示全部楼层

回复: 你没见过的主席画像!

学习。。。。。。
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发表于 2006-9-2 02:54:51 | 显示全部楼层

跑题

卡西尔建立了以符号为核心的人类文化哲学体系,他的著作《人论》主要回答“人是什么”这个问题,提出人之区别于动物之处在于人能制造并运用各种符号,创作出他自己所需的“理想世界”。

卡西尔在著作中集中探讨“人与文化”的问题,认为人通过运用不同的符号在辛勤的“劳作”中创造了文化,正是在创造文化的活动中,人才成为真正意义上的人,并获得自由。因而,人性并不是一种实体性的东西,而是人自我创造、自我实现塑造的一种过程:真正的人性就是人的无限的创造活动。

卡西尔还专门讨论了艺术,集中表达了他的符号论美学的基本思想:艺术可以被定义为一种特殊的符号语言,它有助于洞察事物的形式,为人提供一种纯形式的真实,使人进人与事物共鸣的想像之中。

卡西尔的艺术哲学是其人类文化哲学体系的一个重要组成部分。卡西尔指出,艺术是一种特殊的符号语言。卡西尔通过对艺术理论中始终存在的摹仿说和情感表现说之间的矛盾与冲突的考察和追问,将艺术作为一种特殊符号系统之本质内涵突显了出来。

在美学理论方面,卡西尔认为,美不是事物的直接属性,而是人类经验的组成部分,是人类心灵的积极活动;美感是对各种形式的动态生命力的敏感性;艺术作为人所创造出来的可以直观的符号形式,不是对现实的摹仿,而是对现实的发现和创造,是一种特殊的符号语言。

符号主义--是不是有得玩呀?
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 楼主| 发表于 2006-9-2 03:32:46 | 显示全部楼层

回复: 跑题

厉害。美学也研究过,有机会一定讨教!
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