zt日本学者笔下中国人的素质

lamjin

这两天，“中国人”几个字，又上了日本新闻的头条：从9月19号iPhone6正式发售开始，在东京、大阪、名古屋、福冈……只要有苹果专卖店的地方，就会出现“中国人”的身影。在东京，“中国人”插队，一个人替三十个人占座，临离开时留下满街垃圾;在大阪，近百名“中国人”听说iPhone6已售光之后，集体涌入店铺内并发生摩擦，于是店家报警，大阪警方出动二十多台警车、五十名警察……
　　日本舆论一片哗然，所有的日本人都看呆了：“中国人这是怎么了?”许多在日华人们更是痛心疾首，在网络呼吁“同胞们，别再丢人现眼了!还有没有公德心?”“这种赚钱方式已经让人很讨厌了!”
　　“没有公德心”“除了钱什么都不要了”……这些所有的谴责，都统统指向同一轴心问题——“中国人素质太差了!”——在当下，这似乎已经成了某种社会共识。被数落素质差的中国人，也对此供认不讳，互相批评。除了自己，看看周围的那些人的言行，个个都像破坏中国人形象的、素质差的“老鼠屎”。
“大众规律端正，其公众道德之高，恐怕在全世界都称得上无与伦比。夜晚的街道是绝对的安全。住宿的房间可以大开，完全没必要上锁。公共场所极其清洁。在国庆节的公园里，男女数万人蜂拥而出，其中还夹杂着许多小孩子，一整天的吃喝、看热闹、游玩，但公园里却连无人落下一片纸屑……”
　　有了“中国人素质差”的这个先入观，大部分看到上面这段异常熟悉的话，首先想到的一定是日本——这不就是在说日本吗?到日本旅游过后的中国人，大凡会写点字的，哪个不是都这样写来着……
　　但是，很遗憾，您猜错了!上面这段话，说的不是日本，而是中国。这段热烈赞美中国人高素质的话，出自日本学者加藤周一之手。
　　加藤周一(1919-2008)，日本著名的思想家、评论家。与作家大江健三郎、哲学家鹤见俊等一起同为保护日本和平宪法第9条的“九条会”的发起人。生前著作无数，其关于“日本文化杂种论”的个性论调，至今无人出其右。
　　就是这位极具影响力的加藤周一先生，在1971年应邀访问中国之后，在日本媒体发表了一系列介绍当时中国的文章，撰文大赞中国人“无与伦比”的高素质：
　　“在北京市区混杂的公交车内，人们之间都不会互相推挤。不仅如此，看到有外国人，还会让座——在中国访问的外国人，都被视作中国的‘友人’，而受到礼貌照应。这与那种欺骗外国人并搜刮其钱财、且早已成了家常便饭一般的社会，是完全不同的。”(摘译自加藤周一《中国往返》)
　　这是日本学者加藤周一在七十年代初所看到的中国。当然，除此之外，他还看到了一些别的：例如当世界上其他国家都在逐渐“农村都市化”时，中国却在“都市农村化”，学者和城里的年轻人，都被赶到了乡下;世界上其他国家的女人都在紧跟时尚变得更加“女性化”时，中国的女人却在变得“中性化”或“无性化”，宽大的衣服下看不出任何女人的曲线，仿佛进入了“无性社会”;当世界其他国家的国民都在忙着赚钱享受、越来越拜金主义，并对政治失去关心时，中国则成了全民皆兵的“人民兵营”，城市看不到任何商业广告，而农村却四处可见政治口号……
　　加藤周一将他的这些中国观察汇集成文，称之为“中国的或反世界的”。当然，这是一种委婉的说法，用更直截了当的中文来表达的话，其实应该是“要么中国，要么反世界”——请不要误会加藤周一先生，当年他写这句话时，完全没有任何要批判中国的意思，他是将“中国”以及中国的“反世界”，作为一种制度个性去努力理解的。
　　作为一个希望中日友好相处的日本学者，加藤周一认为要将中国这个与日本同文同种的“外国”，作为“完全与众不同的、独特的外国”来理解才对，尽管作为日本人，他认为要做到真正理解中国很难，但他反对对于中国一边倒的错误认识，倡议为了“国家的百年大计”，要“树立和中国真正的友好关系”，认为“正确理解中国极为重要”。
　　无独有偶。与加藤周一持完全不同看法的，是1925年出生于台湾的日本学者松本一男。在松本一男的笔下，中国人缺乏公德心、毫无集团意识、个人主义，并且爱财如命、热衷于使用各种手段赚钱。
　　但松本一男并没有对中国人的这种种表现，作为“中国人素质差”的证据并提出各种批评，而是以中国四千年的历史作背景，逐条梳理和剖析中国人为什么会“个人主义”、为什么会“爱财如命”：
　　“中国人崇拜个人主义。虽然他们期待伟人，但却只指望自己。所以，在中国悠长的历史当中，那么多格言典故，都是关于个人修养和教训的，很少有关于集团伦理的……中国人对个人的力量充满信仰。在艰苦的自然环境和恶劣的政治体制下，普通的老百姓深知想要逃避严峻现实，最后真正能够依赖的只有自己。为此，中国人流于个人主义，变成凡事都优先考虑自己的利益。”
　　“普通中国人从来得不到任何政治恩惠。战争、高压政策、天灾人祸、疾病……，凡此种种，中国人既不像日本人那样有政府保护，也不像美国人那样有高喊人权、民主主义的自由。对于中国人而言，除钱之外没有别的可以保护自己和家庭的东西。”
　　松本一男认为中国人这种缺乏公德心的“个人主义”以及“爱财如命”，是上千年残酷的政治环境所造就的生存策略，是一种“中国式智慧”——或许有人会认为不敢苟同，但细想其实不无道理。而且，个人以为：何止政治环境，就是从中国的传统文化来看，所弘扬的道德观也是以“私德”为主，而非现代社会所提倡的种种“公德”。
　　例如，自古以来，中国人是以“孝”来衡量一个人的道德品质的。一个不孝的人，其他方面表现得再美好再善良，都会遭到道德上的谴责。因此说“百善孝为先”。
　　而所谓“孝”，实质上便是一种最为典型的私有化品德，也即“私德”。 一个“孝”字，首先便区别出身份、地位、年龄阶层以及上下级的关系。于是我们看到有人孝父母、有人孝领导，却鲜有人去“孝”身边的生活环境、一草一木——因为那些是不属于自己的，或者是跟自己没有利益关系的，自然不用“孝”也不用管。
　　因此，对于千年来接受“孝文化”这种私德熏陶的中国人而言，在家里，大家可能都是好父母、好儿女、好丈夫、好妻子，但走出家门，却难免会吐痰、占座、插队、扔垃圾，做不了好公民。只有“私德传统”而无“公德文明”，只有“孝道教化”而无“公德教育”——这一点，也可以说是“中国的或反世界的”。

trading

日本人，这个野蛮残忍无比的种类，
也有资格去谈 他人的素质？

中华民族以德报怨的高尚品格，
注定是地球上素质最高的民族， 堪称 大写的 人！

life007

日本人，这个野蛮残忍无比的种类，
也有资格去谈 他人的素质？

中华民族以德报怨的高尚品格，
注定是地球上素质最高的民族， 堪称 大写的 人！ ...
trading 发表于 2014-9-29 05:37

                               
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Carolline

以德报怨是高尚还是无能和懦弱呢？


我觉得以血还血，以牙还牙的犹太人风格比较公平

life007

我孙子智美（1988年3月17日－）是一名日本撑杆跳运动员，出生于日本滋贺县草津市。现就读于同志社大学。在2010年亚运会女子撑杆跳比赛中以4米15的成绩获得铜牌。因其名字在汉语中意思特别，曾经被评为亚运十大趣闻之一[1]。